在楚国的宫廷园林之中，子横与子兰进行了一次会面。子横兑现了先前的承诺，将令尹的职位授予了王弟子兰，同时将国宝和氏璧交由其保管。子横做出了免除昭和官职的决定，并将屈原(马可 饰)逐出朝廷权力中心。视线转向秦国宫廷。芈八子太后独自在空旷的宫殿内烹煮茶水，心中郁结难舒。秦王赢稷前来拜见母亲，向她低头承认了自己的过错。芈八子太后以恳切的言辞劝说秦王赢稷，希望他停止对楚国用兵，释放楚王熊槐，多顾念血脉亲情。然而，帝王的心思往往深不可测，秦王赢稷并未因母亲的劝说而动摇，反而请母亲不再过问朝廷政务，安心享受尊荣生活。秦王赢稷离开之后，芈八子太后浑身无力地跌坐于地，发出悲痛不已的哭泣声。 夜色深沉，楚国境内。莫愁正在弹奏琴弦，屈原面对皎洁的明月，神情恍惚若有所失。他带着悲凉与漠然的心绪感慨，自己毕生追求的美政理想与高尚人格，最终竟一无所获，犹如以竹篮打水，徒劳无功。莫愁从旁安慰屈原，即便他失去所有，仍有自己不离不弃的陪伴。次日，楚国朝堂之上。宦官高声宣读国君诏令——楚国新任君主熊横颁布旨意，鉴于昭和年事已高、德望隆重，特准其返回家乡养老，即刻免除其令尹职务，同时擢升其兄弟子兰接任令尹之位。至于屈原，虽才华出众，但被认定倚仗权势、行事专断，因此免除其三闾大夫官职，远谪至江南地区。身形颤抖的昭和痛苦地叹息，自己一生效力于楚国，先后辅佐三位君主，最终却落得这般下场。 在璧合屈府之内，莫愁取出了象征大楚巫身份的华丽绣袍，将其投入火盆，焚为灰烬。莫愁表明心迹，从今以后，只愿跟随屈原一人，浪迹天涯。在兰桂园的幻境里，少年屈原的形象最终逐渐消散，化为点点金色光芒，凝聚成一株兰草。秦国武关之地，生命垂危的秦王赢稷脑海中不断浮现过往回忆，诸多往事如同烟雾般萦绕心头。悔恨、怀念、遗憾、悲痛，种种情绪交织。一切已成定局，再也无法改变。公元前二百九十六年，楚怀王(乔振宇 饰)在秦国逝世，其灵柩被运送回楚国。楚国宫殿之外，新王子横率领文武百官跪迎先王遗体，顷刻之间，举国上下皆服丧哀悼。楚怀王死后，其魂魄化为名为楚魂的飞鸟，盘旋于一身素衣、容颜苍老的屈原头顶上空。幻境之中，屈原与怀王再次一同登临巍峨后山的顶峰，俯瞰楚国壮丽山河，心中充满悲怆。楚怀王熊槐表示，自己已读过屈原新作的《离骚》，他的心意天地可鉴、春秋可证、江水可明、万物可知。只是这楚国的大好河山，自己恐怕再也无法亲眼目睹了。哀伤的音乐仿佛在悲鸣，山河似乎也在呜咽，一切如同梦幻泡影般逐渐消散。 多年以后，在江南一处简朴的居所。屈原与莫愁二人均已头发花白，双鬓斑驳。莫愁用颤抖的手抚弄琴弦，屈原则踱步叹息。此时，一名孩童前来，希望拜屈原为师学习诗歌辞赋，这名孩童的名字叫做宋玉。有山民匆忙前来禀报，称楚王即将迎娶秦国女子。屈原听闻此言如受雷击，颓然瘫坐于地，目光呆滞地连连呼喊楚国将要灭亡。楚国郢都之内，白起率领军队攻入城中，对百姓进行大规模杀戮。楚王熊横在臣属的劝谏下登上马车，携带残余部属及宗族向东迁徙，仅留下朝中老臣与后宫女子。年迈体弱的昭和独自屹立于朝堂之上，手持令尹权杖怒斥闯入的秦军士兵。白起扬言要放火焚烧楚国宫殿，昭和颤抖着上前企图拼命阻拦，但已然力不从心。他眼睁睁看着楚国百年基业被火焰吞噬，发出凄厉的痛呼，最终选择投身火海，与楚国宫殿一同消亡。宫殿之外，残存的楚军士兵前仆后继地与凶悍的秦军搏杀，最终，屈原之子屈由(李子峰 饰)也死于白起的剑下。临终之际，屈由哽咽着说出“满门屈嗣，肝脑报国”的壮烈誓言，慷慨赴死。另一处，老臣景颇正指挥家仆收拾财物准备逃亡，此时白起带兵杀到。善于见风使舵的景颇急忙献上所有珍宝，企图换取性命。然而白起极为鄙夷景颇的奴颜媚骨，下令将其押入军营，终身贬为奴仆。江南之地，屈原正在教导少年宋玉学习诗赋。屈原带领弟子宋玉，为楚怀王熊槐修筑坟墓，并以鲜血题写墓碑——楚魂。 历史的轨迹继续向前延伸，个人的命运与家国的兴衰紧密交织。子横在做出系列人事更迭后，试图稳固自身权位，然而外部压力与内部隐忧始终并存。秦国的战略意图并未因芈八子的恳求而转变，地缘政治的博弈冷酷而持续。昭和去职归乡，标志着一个旧时代的落幕，其心中对楚国的忠诚与最终的绝望，构成了悲剧性的注脚。屈原的流放，不仅是个人政治生涯的终结，更象征着某种理想主义在现实政治中的挫败。莫愁焚烧巫袍的举动，意味着与过往身份和庇护的彻底决裂，其选择追随屈原，体现了个人情感对命运的抗争与坚守。 幻境中少年屈原化为兰草，颇具象征意味，既可能指向其高洁品格的物化，也可能暗示其精神以另一种形式存续。秦王赢稷病危时的追忆与悔恨，展现了权力顶峰者的复杂内心，即便在生命终点，过往抉择的重压依然清晰。楚怀王灵柩归国与举国服丧的场面，是国殇的正式仪式，也是新旧权力交接过程中的必要环节。“楚魂”化鸟的意象，将君主的个人命运与国家的精神象征联系起来，增添了神话与悲情色彩。 多年后的江南生活场景，描绘了屈原远离政治中心后的常态，教学与隐居构成了其晚年生活的主调。宋玉的出现，暗示了文化传承的线索，屈原的思想与文学技艺得以通过新的载体延续。楚王娶秦女的消息，如同一根尖刺，再次扎入屈原对国运的深切忧虑之中，其“楚国亡矣”的惊呼，是基于政治联姻背后残酷现实的本能判断。白起破郢与楚都的陷落，以血腥的方式验证了屈原的预警。昭和的殉国与屈由的战死，以不同的方式诠释了“报国”的含义，一者死于守护象征物（宫殿），一者死于直接战斗，皆具悲剧英雄色彩。景颇的遭遇则提供了另一种臣子形象的对照，其苟且偷生最终沦为奴役的下场，反映了时局对个体品格的无情检验。 最终，屈原为怀王立碑血书“楚魂”，这一行为超越了简单的纪念，更像是一种精神的招魂与定格。他将对故君、对故国的全部情感，凝聚于这两个字中，使其成为个人记忆与国族认同的最终寄托。整个叙事跨越时空，将个人情感的细腻描摹与家国命运的巨大变迁相结合，通过一系列人物的抉择与结局，展现了在历史洪流中，忠诚、理想、爱情与背叛的多重面相，以及个体在不可抗力面前的渺小与尊严。
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